标签列表

藏区也能觅花语 金川河谷踏雪行

看中华 最新资讯 2015-11-21 01:32:26

  金川县城找到一家很差的小旅店,不仅条件差,一屋子霉味,一夜难熬。

  早上八点钟我们上路,目标色达。这一带是产梨区,满上遍野梨花开放。

  王老师说趁着好天气我们找个拍摄地点吧,早饭就别吃了,时间紧迫,早上的光线别错过。

  出了金川前面就有大片的梨树,正在盛开着雪白的花朵,但已经开始飘零,满地都是洒下的花瓣,不时见有路边的村民在清扫,就如同北方的人在扫雪一样。

  

  

  

  出城走了五六公里看见路边终于可以停车【这一路有很多好的景致,因为无法停车而错过了】,有个中年男人在教一个女孩子拍照,也下去拍几张。

  男子告诉我们要到河对面的山上去大的景观,我们听他的话,立刻奔高点而去。沿途见到了几辆旅游大巴驶过来,看来是我们找对了拍摄点。车子穿过村屯一直蜿蜒向上走,到处都是梨花,到处都落瓣缤纷,我们完全在花下行进,踏“雪”而行了。

  

  很快我们找到高点处,这里已经有很多的影友聚集拍照,听口音是四川人和广东人,闲聊知道他们昨天晚上就住在这里的村民家里,包吃住每人才要50元。最后算账他们都不好意思了,最后都多给农户一些钱。这里的人真是太好了。

  

  可是我们来的晚了一些,太阳已经升起来了,错过了最佳的光线。

  

  

  我们跑前跑后拍了一些,然后下山边走边拍。原来这里就是沙耳乡拍摄梨花最经典的景点,让我们误打误撞给碰上了。

  

  

  

  

  

  

  往山下走一个拄拐杖的村民同我打招呼,然后非要我去他家给我拿雪梨尝尝。我跟随他去不远处他家里,他告诉我现在家里就他一个人了,儿子媳妇在西安工作。他不喜欢城市生活,那里没有他们这里的空气好。他是在当地打工时腰给砸了,险些瘫痪。房子也是新修的,花了20多万,还没有弄完,但现在没有钱了。他们这里九、十月份才是最好的季节,那时满山红叶,各种水果也熟了,非常好吃。他欢迎那时我再来,就吃住在他家里,不要钱!

  

  我到楼上看看拍几张照片,他给我取梨,四个大梨我两手都有些握不住了,我要给他钱他坚决不要,我到车给他拿来香蕉,也坚决不要,给他一些点心,还是不要!这是多么质朴的人啊,他只要了我的电话,说等秋天水果熟了,满山红叶时就给我打电话,要我过来,就住他们家,不要钱,感动啊!

  

  在这里拍摄了两个小时后我们缓慢的上路,还是不断的拍摄,直到发现已经中午了才想起今天还要走差不多300公里的公路。不能耽搁了,早饭、午饭都没有吃就急忙赶路了。很快我们来到的G317国道,这也是一条著名的国道啊,也是很多人盼望去西藏的又一条路线啊,我有些激动了,都说G317线是最难走的进藏公里,今天终于有机会同它亲密接触了,了解它的真面目,看它究竟有多难走。

  

  317国道有些老旧了,而遇到的都是沿途的一些地方的车辆,看来很少有人选择它进藏了。我们遇到的车子非常少,特别是大车更是鲜见,现在正规的进藏公路还是要走G318的,那里路途近一些也要好走很多。但G317也是一条风景线,是进西藏的另外一条选择。

  

  路上有伙儿人徒步拜佛朝圣的人引起我们注意,缓慢开车,打招呼。

  

  一个老人敲窗户,要求搭他一段。原来是他的脚走坏了,不能继续徒步了。他告诉我们他们是马尔康县的,要去观音桥拜莲花菩萨。每年都要来一次。步行是表示虔诚,但拜完菩萨回去就可以坐车了。

  昨天晚上八点他们一行人从家里出来,已经走了一夜又半天,走了五十多公里,今天下午就可以到了。他的脚走伤了,现在非常疼痛。我问起去西藏叩拜的事,他说他还没有去过,但他们这里磕长头去一次要3年的时间,一生至少要去一次,而有的人已经去过3次了。

  我又问他“你喜欢汉族人?”他说“在我们藏族人眼里人都是一样的,都是平等的,不分是哪个民族的,是没有高低贵贱的,都要互相帮助的”。我给他一个香蕉,但他一直没有吃,直到拿着下了车。到观音桥他下车时,我们说你可以歇歇等他们,至少要2、3个小时他们才能到,他说:“不歇,要去转经的”。

  

  过了观音桥的路开始不大好走了,特别是一些在缓慢维修的道路,尘土、颠簸,非常的难受,唯一好处是不堵车,因为这条路上没有多少车,大部分时间汽车是骑在中线上行驶的,这时感觉道路和世界都空旷起来了。我们沿着317公路在峡谷里缓慢的前行,一直是向上的,海拔越来越高了。

  

  

  王老师给我讲了很多西藏和臧民的事,她说其实丹巴和金川的藏族是农耕的藏民,是加绒藏族,同游牧的藏民还是有很大区别的。他们汉化的很厉害了,有些甚至生活习惯也和汉族一样了。只是信奉的藏传佛教同游牧的藏民还是一样的。

  虔诚的藏民一生至少要去拉萨朝拜一次的,非常的艰苦,过去很多人会死在路上的,而后面的人会取下死者的牙齿,带到拉萨大昭寺的墙逢里,说明他的遗愿得以实现了。过去朝拜的藏民你给他钱是不要的,他们只是接受食品和旅途上的生活物资。现在有的人要钱了,因为钱可以沿途买到用品和食物。而遇到朝拜的人给东西给些钱其实也是把你的心意带给了佛,这叫“敬佛”和“礼佛”。

  我感慨的说“信仰的力量太强大了,这些藏民心里是绝对纯净的,他们的心里只有信仰而没有自己,只为来世而不求今生。他们一生用很多时间来同佛祖沟通和交流,把内心最彻底的坦诚献给佛祖,把最友善的爱献给他人。他们强调人类友善相处,努力寻找着帮助别人的机会,只求心灵的宁静。他们的灵魂真是太干净、太值得尊敬了。想想我们很多人去庙里烧香为的是求财、求子、求官甚至求女人,完全是自私和贪婪的,甚至一些贪官、恶人也在拜佛烧香,真是在亵渎神灵。”

  一路上遇到的人们都非常的友好,会主动同我们打招呼,孩子还会给我行礼,真是感动无处不在啊!原来对藏区特别是川西敏感地区的恐惧一下子就打消了。

  

  G317线走了170多公里后,进岔路并有了检查站,两个年轻的警察客气同我们打招呼,要我们登记。然后我们就驶入了色达县的公路,正式进入色达境内了。这里的房子很有特点,同丹巴见到的完全不同,房子大色彩也是更加的丰富,我们又是不断停车拍照。

  

  

  王老师认识的一个色达僧人不断的打来电话,询问我们到了哪里,比我们还要着急,但却一再叮嘱我们要慢慢的开车。就要到色达了,王老师有些激动,她说每次来这里都是不能控制自己的情绪,要落泪的。她特别的喜欢藏区,可能她的前世就是这里的人或这里的一头牦牛,觉得同藏区是特别的有缘。她已经七次来川西了,今后还会不断的来这里。

  我们在路边的一家重庆大嫂开的饭馆吃了全天唯一的一顿饭,然后在暮色中驶进“色达喇荣五明佛学院”的大门。路上不时回遇到行走、打水、背东西的喇嘛和觉姆,王老师小心翼翼开车,唯恐打搅他们,更怕碰到他们。路上还不时碰到牦牛和野狗,最可笑是一头硕大的肥猪挡在路中间。太胖太重了,每走一小步都很吃力,这些都是放生的,要在这里终老了。

  

  我们来到地势较高的“喇荣”宾馆。虽然有心里准备,但还是被这里的环境震撼了,现在这里有几万喇嘛、觉姆、居士在研修佛法。漫山遍野都是他们住的简易小木房子,太壮观了。可惜天色已经晚了,明天去拍照片。

  

  宾馆的服务员告诉我们冬季标间价格是120元,里面的厕所不能用,主要是怕冻住,要去外面很远的公用厕所。房间还算干净,但没有空调也没有电视,服务员说出家人是不能看电视的。用水要自己到下面来打,热水要自己烧。床上有电褥子,但不是很热。看来这几天要克服困难了,除了寒冷还要跑很远的山坡上去公厕,要是夜里出去就非常的困难了。特别是这里的海拔快4000米了,我要接受考验了。

  王老师认识的那个喇嘛很快来了。他叫布咖,今年才22岁。他是新龙人,几岁就出家了,来这里学习佛法已经五年了。现在他有很多弟子在内地的一些著名寺庙内。他的汉语说的不是很好,是同一位汉族弟子学习的,汉字完全不认识。我们是很费力的交流,我努力分辨着他夹杂着汉语的藏话和夹着藏语的汉话。尽管言语不畅,但他很高兴我们来,说要带我们各处看看,有时间到他的家乡新龙去,那里他熟悉各个寺庙。我问了他一些宗教方面的事,他说他们内心里的东西是改变不了的。他们的信仰是非常坚定的。王老师给他带来一大包普洱茶饼子,够他自己喝好几年的,他很高兴。

  他答应明天早上七点半来接我去拍他们的一个法会仪式,但王老师是女人是不能去喇嘛念经的地方的,那里也可以拍照。另外明天还有天葬,可以领我们去看,但我们不能拍照,但他可以,天葬师是他的朋友。我还想看看、拍拍他的日常起居生活,他说“可以的”。

  我们终于到达色达了,这是二十天前在家里出来时完全没有想到的一个目的地,因为遇到了王老师,才有了这么好的机会,我可能会对藏传佛教有更深的了解,希望对我自己能改变什么。我更希望通过看和交流多知道一些东西,照片能拍摄的更深入一些,内涵更厚重一些,努力融入到他们的世界里面去。

  作者:书影;微信:shuying-916 ;QQ:1154429719

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表看中华立场。
本文系作者授权看中华发表,未经许可,不得转载。